作者介紹
作者簡介
 
苑舉正
 

• 書封
• 作者簡介
• 自序　不是為了定義善良，而是為了持續追求
• 目錄
• 前言　為什麼我們要求善？
  • 融合理論與實踐的哲學
  • 為什麼道德判斷必然面對困境與兩難？
  • 為什麼斯多噶哲學「有用」？
第1章　從社群到普世──「求善」在歷史中的轉換
• 「求善」是種滾動式歷程
• 理性是求善的基本
• 實現人生目的的兩種方式
• 亞里斯多德的社群主義
• 改變時代的亞歷山大大帝
• 受東方思想影響的希臘化哲學
第2章　芝諾與斯多噶
• 希臘化時期的世界
• 被蘇格拉底深深吸引
• 犬儒學派的影響
• 斯多噶哲學的普及
• 芝諾哲學的三元系統
第3章　斯多噶哲學的發展
• 斯多噶哲學發展的三個階段
• 第一階段：學說系統建構期
• 第二階段：從希臘到羅馬時期
• 第三階段：羅馬帝國時期
第4章　萬事萬物彼此相連──斯多噶哲學的物理學
• 萬物存在之理
• 「神」是一切的本源與結果
• 個體因果論
• 造物者的完美設計
• 四種非個體存在
第5章　認知的結果如何為真？──斯多噶哲學的理則學
• 從「信念形成語句」開始
• 語句是表達真理的第一步
• 展示語言的意義：命題邏輯
• 命題邏輯的推理規則
• 要多真，才能稱為知識？
• 斯多噶哲學與懷疑主義的爭論
• 信念與印象：論證知識的起點
• 真理的標準
• 知識的無錯性
• 斯多噶理則學的功能
第6章　我們如何與他人息息相關──斯多噶的倫理學
• 順應自然
• 德性的定義
• 情緒
• 同理心（Oikeiôsis）
• 無關緊要
• 善惡之間
• 命運
• 責任
• 世界國家
第7章　學說的轉向──從系統性理論轉而重視生活現實
• 斯多噶三元架構的轉變
• 以綠洲為例
• 「事實」就是「應該做的事」
• 小加圖引發的斯多噶風潮
• 心靈平靜與自由
• 羅馬時期的斯多噶哲學特色
第8章　塞內卡
• 複雜與饒富戲劇性的人生
• 以書信為主的哲學治療
• 靈魂理性一元論
• 意志與自我
• 人是會進步的
• 克服情緒
• 行為的「正確」與「適當」
• 憐憫的價值
• 「兼善天下」與「獨善其身」的平衡
• 一切都是必然：自然法的基礎
第9章　愛比克泰德
• 出身奴隸的斯多噶哲學家
• 追求幸福的哲學生命
• 我們到底能做什麼？
• 對印象的適切判斷
• 順應創造，活出哲學的生命
• 獲得幸福的理性鍛鍊
• 意願與自由的價值
• 情緒的調適與自我訓練
• 時時自我教育
• 讓實踐斯多噶哲學變成流行
第10章　馬庫斯．奧里略
• 名副其實的「哲學家皇帝」
• 結合系統理論與生活實踐
• 《沉思錄》
• 刪除意象，才能做出正確判斷
• 正義，世界城邦的價值
• 人人都是整體中的一分子
結論　斯多噶哲學能為我們的未來做些什麼？
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