中醫研究的不只是疾病,更是人的生命
中醫是調控有形的物質、無形的能量和更精微的神,
使三者共同作用的一套學問。
調整生命的能量和精神層面,
才是通往康復和健康長壽的途徑。
二○一四年九月,李辛應邀在北京辛莊師範學校講授中醫啟蒙課程,本書是在現場講課內容的基礎上改編而成,講述了中醫的整體思維和學習方法,引導大家對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切,進行感受、體會式的觀察和理解,培養學習中醫乃至各門學科最基本的感知能力。
主題包含中醫眼中人體的精、氣、形、神;人體的三焦能量、氣機與開闔、病機與邪正;經絡與穴位的能量解剖學、以針灸與按摩調理能量的藝術;認識導引與祝由、神農時代的藥物觀,還有傳統醫學的源頭、正脈與歧路等,帶你深入經典中醫的核心精髓。
◎中醫的精、氣、神
中醫關注的重點是形體之上的無形部分。簡單來講,一個是能量的部分,中醫所說的精和氣;一個是屬於資訊的部分(與精神相關),統涵於中醫所說的神。
精、氣、神這三樣,其實是同樣的東西。
精,屬於生命與生俱來的一個儲備能量,還有生命能量的儲備狀態,就像是固定的資產或定期存款。
氣,代表生命活動中時時刻刻在周轉流通的能量。
神,代表生命活動更精微的層次。古人的觀點是,一切生命的根源,來自同一個精神或者說靈性的源頭。
生命不僅僅在物質肉體展開,內外交流互通,也在「氣」或說能量的層面展開,互化交通,還在靈性層面發展感通。在「神」的層面,我們與一切萬有都源於「一」,歸於「一」。
◎何謂健康?
中醫眼中,人的肉體只是一個杯子,重要的是內容物。不管這個病叫什麼名字,甚至還沒有取名字,都不重要,它看的其實是無形的東西:資源(有沒有)、管道(通不通)、神(定不定)。
整個天地間的萬事萬物,就像一個巨大的交響樂。當你跟天地這個大的交響樂一起走,走得平常中和,這是健康的標準。。
若不能跟著走,你的神、氣、形都會衰弱,就容易生病。所以,病在古代叫做「失常」,病因叫「失節」,或者「失勢」。
什麼是健康?健康就是「常」,也就是與自己、與自然、與社會、與這個大千世界處在相對和諧的關係中。能跟著自然的節奏玩,這是最重要的一點。
◎中醫調理重點
中醫調控的是生命層次,不像現代醫學關注在肉體層次的組織病理改變。中醫的重點,是透過調整無形的神和氣,以及它跟外界的交流模式。望聞問切,看的是「氣機」、「神機」、「病機」,無形的部分。
中醫診斷,首先是看人的神氣的格局,看神氣的開闔情況,以及資源的虛實和邪氣的進退,而不是看具體有哪個現代醫學診斷的病。
中醫,其實是怎麼讓這個「形、氣、神」偏的狀態再回來。
◎人體能量的運作
三焦是人體能量生成和輸布的系統,三焦氣的運動即是「氣機」。氣機代表正常人體能量運動的規律,這是常,是與天地自然的節律相吻合的,白天開,晚上闔;春天開,冬天闔。
「開」就是把錢花出去,錢是什麼呢?就是「精、氣、神」,就是氣血。它從人的精神和肉體能量上能反映出來。「闔」是什麼?「闔」就是能量收回來的狀態。
自然界,冬天是闔,晚上是闔,人體也是順應這樣一個節奏,這個叫天人相應。作為養生保健,每個人不管虛實,如果生活中能夠跟上天地間大的開闔節奏,就不會有太大的健康問題。
病機是氣機異常運行的狀態,存在著人體修復或平衡,與致病或失衡之間力量互相調整的關係。
才是通往康復和健康長壽的途徑。
二○一四年九月,李辛應邀在北京辛莊師範學校講授中醫啟蒙課程,本書是在現場講課內容的基礎上改編而成,講述了中醫的整體思維和學習方法,引導大家對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切,進行感受、體會式的觀察和理解,培養學習中醫乃至各門學科最基本的感知能力。
主題包含中醫眼中人體的精、氣、形、神;人體的三焦能量、氣機與開闔、病機與邪正;經絡與穴位的能量解剖學、以針灸與按摩調理能量的藝術;認識導引與祝由、神農時代的藥物觀,還有傳統醫學的源頭、正脈與歧路等,帶你深入經典中醫的核心精髓。
◎中醫的精、氣、神
中醫關注的重點是形體之上的無形部分。簡單來講,一個是能量的部分,中醫所說的精和氣;一個是屬於資訊的部分(與精神相關),統涵於中醫所說的神。
精、氣、神這三樣,其實是同樣的東西。
精,屬於生命與生俱來的一個儲備能量,還有生命能量的儲備狀態,就像是固定的資產或定期存款。
氣,代表生命活動中時時刻刻在周轉流通的能量。
神,代表生命活動更精微的層次。古人的觀點是,一切生命的根源,來自同一個精神或者說靈性的源頭。
生命不僅僅在物質肉體展開,內外交流互通,也在「氣」或說能量的層面展開,互化交通,還在靈性層面發展感通。在「神」的層面,我們與一切萬有都源於「一」,歸於「一」。
◎何謂健康?
中醫眼中,人的肉體只是一個杯子,重要的是內容物。不管這個病叫什麼名字,甚至還沒有取名字,都不重要,它看的其實是無形的東西:資源(有沒有)、管道(通不通)、神(定不定)。
整個天地間的萬事萬物,就像一個巨大的交響樂。當你跟天地這個大的交響樂一起走,走得平常中和,這是健康的標準。。
若不能跟著走,你的神、氣、形都會衰弱,就容易生病。所以,病在古代叫做「失常」,病因叫「失節」,或者「失勢」。
什麼是健康?健康就是「常」,也就是與自己、與自然、與社會、與這個大千世界處在相對和諧的關係中。能跟著自然的節奏玩,這是最重要的一點。
◎中醫調理重點
中醫調控的是生命層次,不像現代醫學關注在肉體層次的組織病理改變。中醫的重點,是透過調整無形的神和氣,以及它跟外界的交流模式。望聞問切,看的是「氣機」、「神機」、「病機」,無形的部分。
中醫診斷,首先是看人的神氣的格局,看神氣的開闔情況,以及資源的虛實和邪氣的進退,而不是看具體有哪個現代醫學診斷的病。
中醫,其實是怎麼讓這個「形、氣、神」偏的狀態再回來。
◎人體能量的運作
三焦是人體能量生成和輸布的系統,三焦氣的運動即是「氣機」。氣機代表正常人體能量運動的規律,這是常,是與天地自然的節律相吻合的,白天開,晚上闔;春天開,冬天闔。
「開」就是把錢花出去,錢是什麼呢?就是「精、氣、神」,就是氣血。它從人的精神和肉體能量上能反映出來。「闔」是什麼?「闔」就是能量收回來的狀態。
自然界,冬天是闔,晚上是闔,人體也是順應這樣一個節奏,這個叫天人相應。作為養生保健,每個人不管虛實,如果生活中能夠跟上天地間大的開闔節奏,就不會有太大的健康問題。
病機是氣機異常運行的狀態,存在著人體修復或平衡,與致病或失衡之間力量互相調整的關係。
- 封面
- 書名頁
- 本書緣起
- 第1章 精、氣、形、神:中醫眼中的人體
- 無形的生命力
- 只有變成豹,才能瞭解豹
- 中醫調整無形的層面
- 教育與傳神
- 學習用心
- 生命的開闔與互感
- 第2章 神魂志意魄:古人的心與今人的腦
- 先天的精神魂魄
- 後天的心智:志意思慮
- 古人的心態
- 第3章 天地——四時——陰陽——五行:生命的時空與節律
- 先天:合一與順道
- 另一種文明史
- 健康就是「平常」
- 治神
- 交感
- 心念回轉
- 知行合一的傳統文化
- 煩惱與鏡子
- 用心與用腦
- 第4章 三焦:人體的能量
- 生命的層次與發展
- 氣機第一定律:實則開,虛則闔
- 形氣神兼治與整合醫學
- 三焦虛實評估
- 本氣自病
- 第5章 氣機與開闔:正常狀態下,人體能量的運行規律
- 「正行」與「正業」
- 以我知彼
- 看古代經典與內在訓練
- 發明創造與天授神傳
- 調理的大方向
- 知常達變與標本緩急
- 自癒的條件
- 心知肚明,不假思索
- 第6章 病機與邪正:失常狀態下,人體能量的運行規律
- 病機與邪正進退
- 臨證用藥的思路
- 針灸與心念
- 慢性鼻炎的診斷思路
- 精神不要離開身體太遠
- 當壯士身處文明社會
- 自我康復的五種方法
- 萬病一法
- 調治慢性病的原則
- 第7章 經絡與穴位:能量解剖學
- 物質化的迷途
- 虛己的工夫
- 放下形象,體會神氣
- 粗守形,上守神
- 不同的辨證體系,只是不同的工具
- 粗守關,上守機
- 第8章 針灸與按摩:能量調理的藝術
- 上工、中工與下工
- 脈法候氣
- 以外揣內,以我知彼
- 按摩的學習:神氣與力的交流
- 感應與因緣和合
- 第9章 導引與祝由:身心合一與神氣為用
- 導氣令和,引體令柔
- 移精變氣
- 上士聞道,勤而行之
- 祝福的力量
- 不急於填滿「空白」
- 第10章 氣味厚薄與開闔:神農時代的藥物觀,神、氣、形的借用
- 劉邦得天下的緣由
- 用藥如用兵
- 藥性與嚐藥
- 上藥、中藥、下藥
- 一切都是藥
- 資訊化治療
- 朱砂的治療原理
- 現代教材丟掉了什麼
- 超出醫學範圍的「邪病」
- 學習一切學科的共通規律
- 文明的歷程
- 針灸的補瀉效應
- 神交與氣交
- 茶與藥,物與人
- 法天則地,寶命全形
- 無以形先,可玩往來
- 「精思入微」和「胡思亂想」
- 用心的習慣
- 本草的作用層次和布散方向
- 自適之道
- 生氣通天
- 第11章 望聞問切與感而遂通:超越感官的覺察力
- 望聞問切的重點是神氣格局
- 「四診合參」的過程
- 慧然獨悟與俱視獨見
- 以我知彼與特異功能
- 做到才是真的
- 第12章 道術與心物:傳統醫學的源頭、正脈與歧路
- 不期然的相遇
- 循心與循道
- 心中的蓮花與光明
- 無所滯礙,盡善盡美的醫道
- 人法天地,道法自然
- 寂然不動,感而遂通
- 如何深入學習中醫?
- 附錄1:回歸本源
- 附錄2:經典中醫與現代社會
- 致謝
- 參與本書錄音聽打和文字整理人員
- 版權頁
紙本書 NT$ 450
單本電子書
NT$
315
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