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  • 經典速讀:精選莊子200句
  • 點閱:933
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  • 作者: 沈智編著
  • 出版社:達觀
  • 出版年:2022
  • 集叢名:Literal系列:11
  • EISBN:9786267098042 EPUB; 9786267098882 PDF
  • 格式:EPUB 流式,PDF,JPG
  • 頁數:452
  • 字數:106053
  • 系列書: 經典速讀,本系列共6本

效法莊子,跳出狹隘視野,放開胸懷,提昇境界看人生。/莊子對生命的感悟有豐富而多元的層次,/本書精選莊子名言兩百則,以四大面向解讀莊子思想:/性情篇,感悟生命的本性,把握人生的方向;/問心篇,看穿生命的本體,追尋心靈的自由;/處世篇,以無為化有為,以無用化有用;/死生篇,超越生死,談笑人生。

經典文學愛好者/業餘作家

  • 第一章 性情篇
    • 001 膚若冰雪,綽約若處子。
    • 002 金石有聲,不考不鳴。
    • 003 神雖王,不善也。
    • 004 黑白之樸,不足以為辯
    • 005 鳧脛雖短,續之則憂
    • 006 為人使易以偽,為天使難以偽。
    • 007 美成在久,惡成不及改。
    • 008 冥冥之中,獨見曉焉
    • 009 言人之不以好惡內傷其身
    • 010 魚相忘乎江湖,人相忘乎道術。
    • 011 天之小人,人之君子
    • 012 明王之治,功蓋天下而似不自己
    • 013 夫小惑易方,大惑易性。
    • 014 天地有大美而不言
    • 015 聖人則以身殉天下
    • 016 以道觀之,物無貴賤。
    • 017 毀道德以為仁義,聖人之過也。
    • 018 道不私,故無名
    • 019 故馬之知而態至盜者,伯樂之罪也。
    • 020 虎之與人異類而媚養己者,順也。
    • 021 為之仁義以矯之,則並與仁義而竊之。
    • 022 得至美而遊乎至樂,謂之至人。
    • 023 大巧若拙
    • 024 與天和者,謂之天樂。
    • 025 順之則治,逆之則凶。
    • 026 德無不容,仁也;道無不理,義也。
    • 027 褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。
    • 028 人心險於山川,難於知天
    • 029 魚處水而生,人處水而死
    • 030 不知其不勝任也,是其才之美者也
    • 031 名止於實,義設於適。
    • 032 靜而聖,動而王
    • 033 至仁無親,至信闢金。
    • 034 大人之誠
    • 035 不告則不知其美於人
    • 036 榮辱立,然後睹所病
    • 037 貴賤之分,在行之惡美。
    • 038 小識傷德,小行傷道。
    • 039 轉而行,無成而義,將失而所為。
    • 040 喪己於物,失性於俗者,謂之倒置之民。
    • 041 大辯不言,大仁不仁。
    • 042 鳥獸不厭高,魚鱉不厭深。
  • 第二章 問心篇
    • 043 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。
    • 044 聽止於耳,心止於符。
    • 045 非彼無我,非我無所取。
    • 046 不將不迎,應而不藏
    • 047 真者,所以受於天也,自然不可易也。
    • 048 喙鳴合,與天地為合。
    • 049 名也者,相軋也;知也者,爭之器也。
    • 050 有大物者,不可以物
    • 051 舉世而非之而不加沮
    • 052 無所於逆,粹之至也。
    • 053 天下莫大於秋豪之末
    • 054 冒則物必失其性
    • 055 則知有所困,神有所不及也。
    • 056 去德之累,達道之塞。
    • 057 無門無毒,一宅而寓於不得已,則幾矣。
    • 058 登高不可以為長,居下不可以為短。
    • 059 剋核大至,則必有不肖之心應之
    • 060 無人之情,故是非不得於身。
    • 061 過而弗悔,當而不自得也。
    • 062 終其天年而不中道夭者:是知之盛也。
    • 063 其耆欲深者,其天機淺。
    • 064 天地有官,陰陽有藏
    • 065 無為名屍,無為謀府
    • 066 吾所謂臧者,非所謂仁義之謂也,任其性命之情而已矣。
    • 067 適人之適而不自適其適者
    • 068 若其殘生損性,則盜蹠亦伯夷已。
    • 069 故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者。
    • 070 君子不得已而臨蒞天下
    • 071 目無所見,耳無所聞
    • 072 以不徵徵,其徵也不徵。
    • 073 多知為敗
    • 074 解心釋神,莫然無魂。
    • 075 夫以出乎眾為心者,曷常出乎眾哉。
    • 076 忘己之人,是之謂入於天。
    • 077 德人者,居無思,行無慮,不藏是非美惡。
    • 078 外天地,遺萬物,而神未嘗有所困也。
    • 079 至願,名譽並焉。
    • 080 澹然無極,而眾美從之。
    • 081 臨大難而不懼者,聖人之勇也。
    • 082 至樂無樂,至譽無譽。
    • 083 凡外重者內拙
    • 084 始乎適而未嘗不適者,忘適之適也。
    • 085 吾終身與汝交一臂而失之,可不哀與!
    • 086 棄隸者若棄泥塗,知身貴於隸也
    • 087 狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
    • 088 除日無歲,無內無外。
    • 089 士有道德不能行,憊也
    • 090 忘其肝膽,遺其耳目。
    • 091 井蛙不可以語於海者,拘於虛也。
    • 092 鹵莽其性者,欲惡之孽
    • 093 方存乎見少,又奚以自多!
    • 094 聖人藏於天
    • 095 屍祝不越樽俎而代之矣
    • 096 天地一指也,萬物一馬也。
    • 097 彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
    • 098 有大覺而後知此其大夢也
    • 099 知止乎其所不能知,至矣。
    • 100 今吾朝受命而夕飲冰
    • 101 知命不能規乎其前,丘以是日徂。
    • 102 久與賢人處則無過
    • 103 帝王無為而天下功
    • 104 不龜手
    • 105 唯止能止眾止
    • 106 是以人惡有其美也,命之曰菑人。
    • 107 千世之後,其必有人與人相食者也。
    • 108 絕跡易,無行地難。
    • 109 大愚者,終身不靈。
    • 110 無所可用,故能若是之壽。
    • 111 天地之平而道德之至
    • 112 人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
    • 113 天下有道,則與物皆昌
    • 114 以無厚入有間
    • 115 人含其德,則天下不僻矣。
    • 116 聞以有知知者矣,未聞以無知知者也。
    • 117 同乎無知,其德不離
    • 118 物者莫足為也,而不可不為。
    • 119 九徵至,不肖人得矣。
    • 120 循於道之謂備,不以物挫志之謂完。
    • 121 相濡以沫,不如相忘於江湖。
    • 122 至言不出,俗言勝也。
    • 123 吾始乎故,長乎性,成乎命。
    • 124 靜則無為,無為也則任事者責矣。
    • 125 為大勝者,唯聖人能之。
    • 126 人之所治也,安能治人!
    • 127 人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛。
    • 128 知者不言,言者不知
    • 129 禮義法度者,應時而變者也。
    • 130 水行莫如用舟,而陸行莫如用車。
    • 131 物固相累,二類相召也。
    • 132 彼知矉美而不知矉之所以美。
    • 133 德有所長而形有所忘
    • 134 我睹子之難窮
    • 135 樑麗可以衝城,而不可以窒穴。
    • 136 蓋師是而無非,師治而無亂乎?
    • 137 材與不材之間,似之而非也
    • 138 人能虛己以遊世,其孰能害之!
    • 139 君子之交淡若水
    • 140 行賢而去自賢之行
    • 141 為其服者,未必知其道也。
    • 142 知天地之為稊米也,知豪末之為丘山也。
    • 143 日出而作,日入而息。
    • 144 愛利出乎仁義
    • 145 安危相易,禍福相生
    • 146 窮則反,終則始
    • 147 荃者所以在魚,得魚而忘荃。
    • 148 卮言日出,和以天倪。
    • 149 處陰以休影,處靜以息跡
    • 150 逍遙,無為也
    • 151 三年技成而無所用其巧
    • 152 苟得於道,無自而不可
    • 153 日取其半,萬世不竭。
    • 154 先存諸己而後存諸人
    • 155 以瓦注者巧,以鉤注者憚
    • 156 作始也簡,其將畢也必巨。
    • 157 天下有道,聖人成焉。
    • 158 無動而不變,無時而不移。
    • 159 泛若不繫之舟,虛而遨遊者也。
    • 160 本乎天,位乎得。
  • 第三章 死生篇
    • 161 死生如晝夜
    • 162 善養生者,若牧羊然
    • 163 安時而處順,哀樂不能入也。
    • 164 直木先伐,甘井先竭。
    • 165 吾生也有涯,而知也無涯。
    • 166 失道而後德,失德而後仁
    • 167 指窮於為薪,火傳也
    • 168 見得而忘其形;見利而忘其真。
    • 169 所愛其母者,非愛其形也
    • 170 回瞠若乎後
    • 171 獨有之人,是謂至貴。
    • 172 大塊載我以形,勞我以生。
    • 173 視喪其足猶遺土也。
    • 174 臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。
    • 175 吾與日月參光,吾與天地為常。
    • 176 無己,惡乎得有有!
    • 177 其動、止也,其死、生也
    • 178 純粹而不雜,靜一而不變,惔而無為
    • 179 知道者必達於理
    • 180 萬物皆出於機,皆入於機。
    • 181 達生之情者,不務生之所無以為。
    • 182 養形果不足以存生,則世奚足為哉!
    • 183 古之得道者,窮亦樂,通亦樂。
    • 184 無受天損易,無受人益難。
    • 185 偃鼠飲河,不過滿腹。
    • 186 養志者忘形,養形者忘利
    • 187 哀莫大於心死
    • 188 下之質執飽而止,是狸德也
    • 189 人生天地之間,若白駒之過郤。
    • 190 禍福淳淳,至有所拂者而有所宜。
    • 191 唯無以天下為者,可以托天下也。
    • 192 道之真以治身,其緒餘以為國家,其土苴以治天下。
    • 193 以隨侯之珠彈千仞之雀
    • 194 去小知而大知明,去善而自善矣。
    • 195 行修於內者無位而不怍
    • 196 蘧伯玉行年六十而六十化
    • 197 不能自勝而強不從者,此之謂重傷。
    • 198 萬物一府,死生同狀。
    • 199 達大命者隨,達小命者遭。
    • 200 每下愈況
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