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我們為什麼要學習歷史?
我們究竟為何需要歷史?
我們又該如何看待歷史?
九歲時就受到家旁邊挖出的歷史文物震撼,感受到歷史長河漫漫,而成為歷史學家磯田道史,與讀者輕鬆談「歷史」。
會因為古老事物而感動不已,除了人類之外,應該沒有其他生物擁有這種情緒。人類能夠飛越空間和時間,將其他個體的經驗當作人類共有的財產,從中學習到如何採取下一步的行動,讓自己可以過得更好,或者是傳下愚昧的想法,留給後代歧視和偏見。
因此,作者也提醒大家,想要理解歷史,應該特別注意的問題,例如對史料的信任與懷疑,對各種歷史敘述的視角與觀點,保持警醒的辨識。
而這些建議,並不只是運用在歷史學上,更是我們在寫下歷史當下的每一刻,都該銘記於心的原則──因為世上到處充斥著真真假假的大量訊息,而每個人正行走於其間。
我們可以預測太陽明天也會從東邊升起,卻無法預測人類社會的種種現象,歷史則幫我們更踏實、敏銳的行走時間長河中。
- 封面
- 目次
- 歷史與人
- 不是花盆的碎片
- 能夠飛越空間和時間的動物
- 符號、象徵、抽象化
- 針與串珠
- 實驗精神旺盛的磯田少年
- 「三K」:神明、國家、金錢
- 豬和廁所之中有歷史嗎?
- 傳統遲早也會改變
- 為何重新進入應慶義塾大學
- 歷史無法實驗
- 但卻具有某種程度的規律性
- 歷史是一雙鞋
- 矛盾很重要
- 教科書只是「平均值」
- 磯田家的「明治維新」
- 休息中的對話/能鍥而不捨地追尋喜愛的事物是很幸福的
- 歷史的「現場」
- 為何會出現不實史料
- 一手史料和二手史料
- 「現在才能說」的事
- 一切都能成為史料
- 擁有文字的人與沒有文字的人
- 「日本」是由布偶裝創立的?
- 從練供養到熊本熊
- 時代小說描寫的
- 年號是這麼決定的
- 不論是值得慶賀時或災害發生時
- 「革命」思想與日本
- 名為「難陳」的辯論會
- 在AI的時代
- 接下來是「構想結合」的時代
- 比較、解釋、假說
- 不可過於傲慢
- 教養是無用的別名
- 圖片出處一覽表
- 版權頁
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