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戲曲演進史. 五, 明清戲曲背景
- 點閱：2
- 作者： 曾永義著
- 出版社：三民書局
- 出版年：2022
- ISBN：9789571474113
- EISBN：9786263078499 EPUB
- 格式：EPUB 流式
- 字數：221964
- 系列書： 戲曲演進史，本系列共8本
本書為《戲曲演進史》的〔明清戲曲背景編〕。南曲戲文與北曲雜劇各自發展為大戲以後，元代統一南北，使得南戲北劇自然合流交化。其以北劇為母體，經文士化、南曲化、水磨調化而蛻變為「南雜劇」與「短劇」；其以南戲為母體，經北曲化、文士化、水磨調化而蛻變為「傳奇」。
明清詞曲系曲牌體的戲曲體製劇種，同時存在「傳奇」和「南雜劇」，二者堪稱是歌舞樂的完全融合，最優雅的韻文學與最精緻的表演藝術。考究明清戲曲之榮景，可以觀察到明清上自帝王下至庶民普遍性的愛好戲曲，將戲曲融入其日常生活之中，形成廣大而溫馨的孕育溫床；而其新滋生的地方腔調梆子腔、皮黃腔、絃索腔、京腔、高腔，尤其是魏良輔及其師徒親友切磋琢磨所創發改良崑山腔的「水磨調」，不止使明清之腔調歌樂定於一尊，而且埋下了乾隆以後花雅爭衡的因緣；而此時的士大夫不只黽勉的投入戲曲的創作，也孜孜矻矻於戲曲文學和藝術理論的研究，同時也開始對同一論題有所辯爭，雖然見解高低參差，但像魏良輔《曲律》、王驥德《曲律》、李漁《閒情偶寄》之〈詞曲部〉與〈演習部〉，實皆為推動明清戲曲向上向廣向遠的巨輪；而見於明清「曲譜」、「宮譜」的歌樂論，自唐宋即見端倪的戲曲腳色說，自元人即起步的戲曲內在結構說，至此或發展完成，或準備就緒；無疑的它們都成了「明清戲曲」臻於登峰造極的有力推手。
- 己〔明清戲曲背景編〕
- 序說
- 第壹章 明清帝王之戲曲生活
- 引言
- 一、明代宮廷演戲
- 二、明代帝王對戲曲之好惡與影響
- 三、清代宮廷演戲
- 四、清代帝王對戲曲之好惡與影響
- 第貳章 明清士大夫、庶民百姓之戲曲生活
- 一、明清士大夫之戲曲生活
- 二、明清宗人貴族、政府主官、庶民百姓之戲曲生活
- 結語
- 第參章 明清戲曲腔調與魏良輔之創發「水磨調」
- 引言
- 一、明中葉後弋陽腔之流派與乾隆間改稱高腔
- 二、魏良輔之創發「水磨調」
- 三、明清之新生腔系
- 結語
- 附錄：明清南北曲譜與宮譜提要
- 小結
- 第肆章 明清曲論要籍述評
- 引言
- 一、魏良輔《南詞引正》與《曲律》
- 二、徐渭《南詞敘錄》
- 三、王驥德《曲律》
- 四、沈寵綏《絃索辨訛》與《度曲須知》
- 五、呂天成《曲品》
- 第伍章 清代曲論要籍述評
- 一、李漁《閒情偶寄》
- 二、靜安先生曲學述評
- 第陸章 明清重要曲論述評：「當行本色論」、「南北曲異同說」
- 引言
- 一、明人「當行本色論」述評
- 二、明清「南北曲異同說」述評
- 第柒章 明清重要曲論述評：「戲曲腳色說」
- 引言
- 一、明清「戲曲腳色」之命名由來
- 二、明清「戲曲腳色」之源流
- 三、明清「戲曲腳色」之扮相與技藝
- 四、明清「戲曲腳色」之分化
- 五、戲曲腳色衍變中可注意之十一點現象
- 餘言：腳色之運用
- 結語
- 第捌章 明清「內在結構論」之述評與今人之建構與運用
- 四、著者對「排場」理論之運用
- 結語
- 結尾
- 引言
- 一、明清戲曲「內在結構」之演進
- 二、民國許、王、吳「排場說」之建立
- 三、張師清徽（一九一二─一九九七）「排場說」之完成
- 版權宣告
- 封 底
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