作者簡介

建構台灣文學史架構的黃得時、深耕民俗與諺語的吳瀛濤與王一剛，在日治時期皇民化政策壓力下，透過文字記錄臺灣人的語言與根源，建立本土文化的主體意識。引進前衛劇場與文學思維的張維賢與廖毓文，將藝術作為改造社會的工具，反映當時知識份子試圖擺脫舊慣、追求現代化的決心。他們橫跨戰前與戰後，是將日治時期累積的文化能量轉譯至當代臺灣的重要橋樑。而透過臺灣師範大學臺文所呂美親教授、臺北藝術大學戲劇學系兼任助理教授白春燕的導讀，再現了當時臺灣藝文界的自主性與抵抗性。

 

• 館長序—重新聽見被噤聲七十年的眾聲喧嘩(第4頁)
• 復刻一場以「文學」和「現代」直球對決的旅途 呂美親(第8頁)
• 北部新文學．新劇運動座談會(第16頁)
• 臺灣新文學運動槪觀（一） 黃得時(第34頁)
• 臺灣新文學運動槪觀（二） 黃得時(第56頁)
臺灣新文學運動槪觀（三） 黃得時(第68頁)
臺灣新文學的第一階段 吳瀛濤(第94頁)
臺灣新文學的第二階段 吳瀛濤(第100頁)
臺灣文字改革運動史略（上） 廖毓文(第108頁)
臺灣文字改革運動史略（下） 廖毓文(第122頁)
從《臺北文物》看臺灣新劇運動：回憶史料的再檢視 白春燕(第152頁)
臺灣新劇運動述畧 耐霜(第158頁)
我的演劇囘憶 張維賢(第164頁)
臺北日人的新劇運動 王一剛(第180頁)
臺北青年會．讀書會．體育會 黃文雄(第188頁)