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唯有透析人們的行為天性與心理,才能聰明的遠離被騙的命運。
雖然我們無法阻止別人說謊,但是我們可以學著永遠不上當
人人生來都是純真的,每個人死去時都是說謊者。的確,人人都會撒謊,從不撒謊的人大概只有三種:聖人、白癡、嬰兒。
撒謊可以說是人類天性的表露。
善意的謊言與惡意的謊言
心理學家告訴我們,說謊是人類區別於其他動物的重要特點之一,是人類社會生活中不可缺少的部分。
我們無法否認也無法拒絕我們生活在一個充滿謊言的世界裏這一事實,正如法國的沃爾納格所說,人人生來都是純真的,每個人死去時都是說謊者。的確,人人都會撒謊,從不撒謊的人大概只有三種:聖人、白癡、嬰兒。撒謊可以說是人類天性的表露。
我們的大腦從接收到資訊到指揮身體各個部位發出資訊的剎那之間,經過了高速而縝密的思維過程,掌握語言中樞的新皮質大腦會根據不同的情況分析出最佳的對話策略,於是就出現了所謂的「口是心非」、「言不由衷」等情況。如果有人宣稱他這輩子從來沒有撒過謊,想必任何人都不會相信。
例如,一個小學生為了和同學去郊外野餐,他會理直氣壯地告訴父母,週末的作業習題他都已經完成了,而事實上他才做了一半。一個剛畢業不久的大學生,雖然只進入了一家普通的公司,拿著微薄的薪水,為了不讓家人擔心,會誇口說他進了一家聲名顯赫的大公司,一個月的薪水有多少多少。
心理學家告訴我們,說謊是人類區別於其他動物的重要特點之一,是人類社會生活中不可缺少的部分。有研究結果表明,大多數人平均每天會撒兩次大謊,人與人的交談中有三分之一的部分存在某種形式的謊話,但是這其中只有五分之一被人們察覺到了。
可見撒謊在我們的生活中比比皆是。甚至有位西方哲人說,社會就是由謊言組成的,人與人之間就是互相撒謊的關係。這句話當然有些偏激,但不可否認,撒謊的確是人類日常生活的一個重要組成部分。只要我們稍稍留意一下,就會發現在我們的生活中,隨時隨地都會聽到各種各樣的大大小小的謊言,其中有一些只是善意的欺騙,還有一些是惡意的謊言,會對我們造成傷害,因此我們必須學會如何面對謊言,從而有效地保護自己。
雖然我們無法阻止別人說謊,但是我們可以學著永遠不上當,這就要我們了解人類最基本的行為基礎與五官感應的心態心理學了。唯有透析人們的行為天性與心理,才能聰明的遠離被騙的命運。
- 第一堂 無法阻止別人撒謊,那就學會永遠不上當(第14頁)
- 為什麼會出現「口是心非」(第14頁)
- 善意的謊言與惡意的謊言(第19頁)
- 謊言的四張面孔(第21頁)
- 識別謊話大王(第24頁)
- 身體語言如何洩露謊言(第26頁)
- 說謊者最常見的七個手勢(第29頁)
- 謊言往往這樣開頭(第35頁)
- 眼耳並用,邊看邊聽(第38頁)
- 第二堂 「眼見為實,耳聽為虛」——感覺(第40頁)
- 寒冬,「凍死了」為何會脫口而出(第40頁)
- 將世界盡收眼底的騙術(第43頁)
- 水墨畫中為何出現「皎潔」的月亮(第47頁)
- 音樂為何成為人類通用的語言(第50頁)
- 冷熱、香臭及疼痛之感何來(第54頁)
- 當感覺被剝奪時,人類會怎樣(第58頁)
- 「珍珠翡翠白玉湯」為何變了味(第61頁)
- 第三堂 障眼法總能瞞天過海——知覺(第66頁)
- 拇指竟能遮住帝國大廈(第66頁)
- 魔術為什麼能「欺騙」觀眾的眼睛(第70頁)
- 同一幅畫,是人頭還是花瓶(第73頁)
- B或十三,答案因你的理解而不同(第77頁)
- 腦海為何先聚焦事物「整體」(第79頁)
- 「左看右看上看下看」都一樣(第82頁)
- 戴上棱鏡後還能確認目標嗎(第85頁)
- 一斤棉花與一斤鐵哪個更重(第88頁)
- 第四堂 「虛」與「實」究竟有多遠——意識和注意(第92頁)
- 心理學的雞尾酒會現象(第92頁)
- 為什麼女人都愛「灰太狼」(第96頁)
- 為何會「視而不見,聽而不聞」(第99頁)
- 德國間諜現形記(第102頁)
- 為什麼被暗示騙了(第107頁)
- 深不可測的海底冰山——潛意識(第111頁)
- 夢是妻子,睡眠是丈夫(第115頁)
- 佛洛伊德幫你解夢(第119頁)
- 做夢會影響休息嗎(第123頁)
- 舒舒服服地「睡」吧(第127頁)
- 你能一手畫方一手畫圓嗎(第131頁)
- 第五堂 從「似曾相識」到「我記得你」——記憶(第136頁)
- 我們是怎麼記住事物的(第136頁)
- 為什麼看得清,卻記不住(第140頁)
- 打完電話就把剛才的號碼忘了(第145頁)
- 有「永恆的記憶」嗎(第150頁)
- 不要等牆倒塌了再來造牆(第154頁)
- 記憶中的「虎頭蛇尾」現象(第158頁)
- 如何讓記憶更有效(第161頁)
- 第六堂 「你為什麼要這樣做」——動機與行為(第168頁)
- 家有嬌妻,男人為什麼還要偷腥(第168頁)
- 徐悲鴻為何在買畫時讚畫(第171頁)
- 五個玩牌的小孩為何心思各異(第176頁)
- 為何饑腸轆轆時難以自我實現(第179頁)
- 一心想考好成績卻偏偏發揮失常(第182頁)
- 搶得火把的山匪為何沒有走出山洞(第186頁)
- 第七堂 「衝動是魔鬼」——情緒和情感(第190頁)
- 喜怒哀樂是怎麼一回事(第190頁)
- 為什麼董方卓「得罪」了克勞琛(第193頁)
- 「情緒」是「需要」能否滿足的晴雨表(第196頁)
- 情緒的「風情萬種」:心境、激情、應激(第199頁)
- 短暫的情緒VS持久的情感(第205頁)
- 表情是情緒的指南針(第208頁)
- 兇手為何被「法液」嚇死(第211頁)
- 第八堂 「智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得」——智力(第216頁)
- 警車鳴笛尋找受傷的老太太(第216頁)
- 人會越來越聰明嗎(第220頁)
- 由大器晚成的馬援說起(第223頁)
- 高智商就一定有能力嗎(第228頁)
- 第九堂 江山易改,本性難移——人格(第232頁)
- 「你怎麼總是這樣!」(第232頁)
- 人格是天生的還是後天形成的(第236頁)
- 不同的人,不同的氣質(第238頁)
- 性格與體型是否有聯繫(第243頁)
- 人心如面,各不相同(第246頁)
- 性格是生命的「導向儀」(第249頁)
- 人的性格可以改變嗎(第254頁)
- 第十堂 「別留下我一個人」——人類的社會性(第258頁)
- 人肉搜索的背後(第258頁)
- 人類為何害怕孤獨(第260頁)
- 我們為什麼喜歡「隨大流」(第264頁)
- 發人深省的米爾格拉姆實驗(第268頁)
- 洪川大師的「神品」是怎樣誕生的(第273頁)
- 從「三個和尚沒水喝」說起(第278頁)
- 面對呼救,為何人們會坐視不管(第281頁)
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