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「獅子燁」在武林打滾多年，目睹教頭們，練拳的朋友真慘－－他們有人走冤枉路，有人原地踏步，不少人走錯了路而不自知，變成了迷失的一群，因為他們付出的時間，花費的心血與回報不成比例。
＜武林啟思錄＞中所說所述，是武林中人當頭棒喝，是晨鐘暮鼓，也是指南針。這是剛哥多年撰寫武林文章的出發點：「愛之深，責之切」，剛哥的作風和文格在書中真切地體現出來。
香港地藏龍臥虎，什麼人才都有。但能，又肯為武林把脈開方、對症下藥的人並不多，剛哥是一個。武林實在需要好像剛哥這種敢言、直言又肯言的有心人，用他敏銳的觸覺，用心良苦的感性，果敢直書的作風，不奉承不拍馬的態度，對武術界多點支持，多些鼓勵。
- 序．獅子燁(第5頁)
- 作者的話(第7頁)
- 追求武術的真諦(第9頁)
- 武術姓武不姓舞(第13頁)
- 能打也不可亂打(第17頁)
- 空勁是武術的悲哀(第21頁)
- 死操硬練身心勞損(第27頁)
- 生命有限快樂無窮(第31頁)
- 養生功法各擇其適(第35頁)
- 樁功好過太極拳(第39頁)
- 站樁入靜四大皆空(第43頁)
- 死站樁變站樁死(第47頁)
- 可以自信不可狂妄(第51頁)
- 好功法舒適自然(第55頁)
- 武林猶如大魚缸(第59頁)
- 樁功妙不可言(第65頁)
- 功夫變商品才值錢(第67頁)
- 擇需納善免費心機(第71頁)
- 氣功不是仙丹(第75頁)
- 練拳與長壽無關(第79頁)
- 不能入世徒招痛苦(第85頁)
- 懷念老友老吳仔(第87頁)
- 活得輕鬆才能長壽(第91頁)
- 盡信書不如無書(第95頁)
- 太極拳已變太極操(第99頁)
- 練太極拳能長壽？（一）(第103頁)
- 練太極拳能長壽？（二）(第107頁)
- 王薌齋論太極拳（一）(第111頁)
- 王薌齋論太極拳（二）(第117頁)
- 太極拳並非神仙妙藥(第123頁)
- 能打才是好的功夫(第127頁)
- 太極拳打得嗎？(第131頁)
- 推手絕非搏擊(第137頁)
- 慢到人家跟不上(第141頁)
- 好打也得有腦(第145頁)
- 手握啞鈴練太極拳(第149頁)
- 練太極拳多不得法(第153頁)
- 讀「葉問．詠春」疑思之一(第157頁)
- 讀「葉問．詠春」疑思之二：五枚、嚴詠春、攤手五(第161頁)
- 讀「葉問．詠春」疑思之三：拍馬吹捧要有技巧(第165頁)
- 讀「葉問．詠春」疑思之四：木人樁來自大德欄(第169頁)
- 實踐樹立風格(第173頁)
- 詠春乎？永春也！(第177頁)
- 一紙泯恩仇(第181頁)
- 學了多少詠春功夫(第185頁)
- 做夢也不敢想(第189頁)
- 「講手王」居功至偉(第193頁)
- 張卓慶也有大功勞(第197頁)
- 小丑梁行為低劣(第201頁)
- 黐手是有規則的遊戲(第205頁)
- 有拳無功非上乘(第209頁)
- 手上無功夫達摩又如何(第213頁)
- 擂臺上全軍盡墨(第217頁)
- 意拳推手另有所圖(第221頁)
- 意拳始終不及太極拳(第225頁)
- 同門差點開拖(第229頁)
- 意拳孖寶名不符實(第233頁)
- 意拳也分南北(第237頁)
- 輩份高功夫未必好(第241頁)
- 應聲而出不知何故(第245頁)
- 抗打功夫不可恃(第249頁)
- 兩鄉親差點動手(第253頁)
- 求理趣才是正道(第257頁)
- 啟我心智拓我胸懷(第259頁)
- 葉老師令人敬佩(第263頁)
- 拳功並重缺一不可(第267頁)
- 目的不同結果必異(第271頁)
- 後記(第277頁)
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